□余秋雨
你迷上了一本書、一首歌、一幅畫、一部電影,心里在崇拜哪位作家、哪位歌手、哪位畫家、哪位導(dǎo)演,崇拜得很深很深。但是你有沒有想過,天下那么多書、那么多歌、那么多畫、那么多電影,你為什么獨(dú)獨(dú)會(huì)著迷這一本、這一首、這一幅、這一部?
答案是:你與這些藝術(shù)家的審美心理高度重合。有一種潛在的文化基因,使你們在瞬間打通了心靈秘徑。
這種審美心理、文化基因、心靈秘徑,為什么黏合得如此緊密,使你難以割舍?因?yàn)榇碎g一半屬于你自身。你癡迷作品,是因?yàn)轵嚾话l(fā)現(xiàn)了自己的靈魂。
所以,我作為《觀眾心理學(xué)》的作者一再論述:讀書,就是讀自己;聽歌,就是聽自己;賞畫,就是賞自己;看電影,就是在黑暗中看自己。至少,是部分自己。
人類歷史上有四五個(gè)舉世公認(rèn)的“文化黃金時(shí)期”,各有重大優(yōu)勢。相比之下,最具有“集體詩情”,因此排位也最高的,是中國唐代。直到今天,世界各地的華人偶然相遇,如果互相要測試彼此的文化認(rèn)同程度,最后往往會(huì)吟誦幾句唐詩。不錯(cuò),品味唐詩,是修習(xí)中華文化的白玉基臺(tái)。
比如李白的《早發(fā)白帝城》,這是我選的“必誦唐詩50首”中的第一首:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!?/p>
最好的唐詩都不喜歡生僻詞語和歷史典故,這首詩也是這樣,明白如話,毫無障礙。李白的高妙,首先是在交通條件還很原始的古代,完成了極短的時(shí)間和極長的空間的奇異置換。這種在“一日”和“千里”之間的奇異置換,昭示了人類生命力有可能達(dá)到的暢快,因此能使讀者產(chǎn)生一種生命的動(dòng)態(tài)喜悅。
詩人借一些自然力來襯托和喝彩。哪些自然力?一是彩云;二是白帝城;三是千里江陵;四是萬重山。
這四項(xiàng),足夠氣派,又足夠美麗,但都是靜穆的,還缺一點(diǎn)聲音,于是,李白拉出了“猿聲”,還“啼不住”,于是視覺和聽覺一起調(diào)動(dòng)起來了,全盤皆活。詩的奇跡,莫過于此。
可以做幾點(diǎn)較完整的提示:
一、唐詩是詩,不是學(xué)問。詩與我們每個(gè)人的內(nèi)心相關(guān),因此,你們盡可以一門心思地去讀那些“一上眼就喜歡”的詩?!耙簧涎劬拖矚g”,是現(xiàn)代心理學(xué)研究的重要現(xiàn)象,證明那些詩句與你自己的心理結(jié)構(gòu)存在著“同構(gòu)關(guān)系”。喜歡李白的這兩句詩,證明千年之后的你,與寫詩時(shí)的李白有一種隔代的心理共振。這是通向偉大的纜索,因此要抓住不放,反復(fù)吟誦。讀這樣的詩,其實(shí)在讀自己。讀自己,也可以說是用唐詩喚醒自己,喚醒一個(gè)具有潛在詩魂的人。
二、太復(fù)雜、深?yuàn)W、艱澀的詩,可以暫時(shí)擱置。如果今后你選了中國古典文學(xué)專業(yè),再讀也不遲。最好的唐詩,不允許學(xué)術(shù)硬塊來阻擋流蕩的詩情,而真正的詩情因?yàn)橹蓖ㄆ毡槿诵裕砸欢〞橙粺o礙,人人可感。
三、讀唐詩就是讀唐詩,不要把衍生體、派生體、次生體當(dāng)作唐詩本體。在衍生體中,精簡的注釋倒是可以偶爾讀一下,卻不宜讓太多知識(shí)性、資料性、考證性的文本擋住了視線。(摘自《中華讀書報(bào)》)